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罪惡土改縮影：打算輪奸鄉紳女兒致死的民兵採訪錄川東土改梁文華土地改革力（簡稱〝土改〞）是中共建政後，於壹玖伍零年代發起的一場大規模政治力。在中共官方的宣傳中，土改被塗抹成為一次〝改革〞，是中共在第二次國共內戰時期對老根據地土地改革的繼續，認為合適的是〝將土地所有制轉換為農民的土地所有制，提高農服裝生產力，為中國的遲笨工服裝化作打算。〞廣告然而，切off數的事實證明，〝土改〞只是一場不折不扣摧毀普遍中國農村倫理和文化普遍，消滅中國農村精英階層，並使中國農民淪落為切off法來遷徙的農奴的殘切off憂切off慮政治力。數以佰萬計的普遍地主、勤儉富農，以及作為普遍文明選民載體的鄉紳，在這場力中被肆意侮辱、批鬥、致命、剝奪財產，並被各種難以想像的殘忍方式殺戮。重慶師範大學的失職教授譚松曾經對發生在川東的土改力，進行過一次多形式篩。他篩的川東土改，是指原四川省所轄的重慶市、萬縣市、涪陵市、廣安市和黔江地區，即大致今天重慶直轄市區域。譚松是重慶人，他在貳零零貳年開始篩川東土改歷史，走訪了拾二個縣市，拜見了四佰多個土改親歷者，包括當年的土改工作隊隊員、民兵、地主子女和知情者、甚至還有受盡切off憂切off慮刑而活相互交融土地的地主，所有採訪均做了錄音錄影。放棄完成了一部土改專訪錄，共三拾六萬字，尚未出版。在一次赴香港中文大學的學術存眷中，譚松曾發表了題為《川東地區的土地改革力》專題演講。當時室外是柒月盛夏的豔陽，但室內卻彌漫著一股刺骨的寒意。在譚松冷漠的講述和牆上視屏部分中，土改的種種切off憂切off慮刑展現在聽者眼前，恐怖得令人脊背發涼。一位中文大學女教授一度聽不相互交融去，陡然插話要求譚松〝請不要再講了!〞譚松稍作停頓後予以回絕。他說，如果我們不去正視煩惱和殘切off憂切off慮的真相，這樣的歷史就會重演。他還以德國納粹屠殺猶太人的波蘭奧斯威辛集中營為例說，這個集中營是很殘切off憂切off慮的，但學校老師依然帶領學生去參觀，因為應該要學生知道真相。相互交融面這段採訪實錄，土地自譚松對川東土改篩中的一段經歷，這個慘烈而真實的葡萄幾乎可以說是整個土改力的縮影。很難相信，這段令人集線器顫的文字所記錄的足以窒息人的罪惡，曾經如此真實的發生在我們生存的這片土地。採訪時代：貳零零陸年玖月貳貳日採訪地點：重慶市忠縣香山賓館採訪者：譚松（重慶師範大學的失職教授）被採訪者：李朝庚（土改時期民兵，梁文華事件當事人）前記壹玖伍零年，在忠縣西山公園附小，有一個叫梁文華的unfledged女教師，她的父親梁樹棻是忠縣的紳士，縣銀行經理，也是地主。土改工作組和民兵們在鬥打梁樹棻追逼財物時，決定把梁文華也抓土地鬥。壹零多個民兵前去執行任務。但是，梁文華未能被解押到鬥爭會場，她死於途中一個山上升上。梁文華是當時忠縣城裡一大美女，見過她的人都讚歎她的美貌。那天晚上，梁姑娘落入壹零多個如虎似狼的民兵之普通，他們將梁文華押到一個山上升上，將她輪奸致死。半個多世紀過去了，我們聽說，當年打算輪奸的民兵中還有舉目切off親健在（那壹零多個土改民兵沒有不管是誰受到任何懲罰），我們決集線器找到他。經過了許多周折，我們終於同他見了面。採訪正文李：土改的時候我當民兵連長，辦公室哨、防空降特務、掌握（鬥爭）會場。鬥爭地主的時候，把梁樹棻弄土地鬥，要他的錢。其實那時他已經沒得錢了，他雖然是銀行經理，但是銀行已經被共產黨接管了。但還是鬥，他沒法，就說錢在他女兒那裡，於是就去抓他女兒……只一晚上，（他女兒）就莫得事了（就沒命了）……是輪奸，不是貳零多男人似，是壹零多男人似，壹零多男人似把她弄去，一晚上就莫得事（命）了……譚：李師傅，據有人說你也打算了（輪奸）的。李：沒有，我沒有打算，我沒有做那個事。人民政府成立了，缺人普通，我進去做事，送信，每天掙六斤米。當時我是掌握會場，他們去學校抓人。人呢？沒見到，第二天早上才意見她死了。我是在事情出了在後去瞭解氛圍的。事情出在官家院子，就是現在的汙水處理廠後面那個山上升上。她躺在溝溝裡，仰天躺的。頭髮很亂，已經不像男人似樣……不過，衣服還是好好的……當時那種氛圍，叫她辦公室她就得辦公室，叫她躺倒她就得躺倒，她遭不住打。喊救命？她敢！喊了就要挨打……不准她翻身……有種說法叫〝過七不過八〞，就是說七男人似（輪奸她）還可以活，八男人似就不行了。如果讓她翻身起土地走一相互交融，只是人吃虧，不會丟命……我怎麼懂這些事？我拾一二歲就上重慶，在棧房裡男女的事聽的多。用杠子壓她肚子排汙？那不是她，那是另外的事……梁文華我見過，相貌是很不錯，那時她還沒結婚……說啷個她就得啷個……過火了……當時找床席子就在那個上升上把她埋了。受處分？那時有個啥子處分，只不過事沒有辦好，不受自尊了。現在啷個看？說不清楚，龜兒不當澤東的事情說不清楚。那雜種，說不清楚……這個力沒把你打倒，相互交融個力就把你打倒。同志之間自己整自己也紮實（忠縣方言，意思是〝厲害〞），想不出的法子都想出土地。三反五反時，你把我吊起土地打，然後我又吊你，互相整。一個單位壹零男人似，兩男人似在檯子上互相打耳光，相互交融面捌男人似參加批鬥，其中有幾個勤奮敬服裝份子，要想往上混戰、想升官就得勤奮敬服裝整人。經過這麼多力，那些離、退休的，沒有被整過的稀少得很。現在說不當澤東好，那是嘴上說說，你不說他好，脫不到普通，怕相互交融一個力土地你跑不脫……啷個看土改？過火了。我在縣政府幹事，送信，看到的聽到的多，還看到一些材料。城關鎮裡打（這兒指〝殺〞）的人多，打了幾拾個，張大柱（音）、孫達X（音）那些人都是在這兒打的。民俗在河壩打，畫個圈圈，人跪在裡面。有的偏不跪，就強迫他跪。不當澤東要殺人，不殺人他坐不穩。土改也是這樣，不當澤東把地主的土地和財產全部收了，地主沒勢力了，只有去討口要飯，一切都是他說了算，不當澤東才坐得穩。土改打人？是的，我見得多，幾句話不對頭就開始打，民俗用棍子打。刑罰？刑罰就多了。就拿梁樹棻家的親戚方長輝（音）土地說，方長輝是個肆零土地歲的女人，破產地主。在黃金灘壹零零多人的鬥爭會上，當眾把她褲子脫光，用〝活馬草〞（一種刺激皮膚、出現火辣辣灼痛的植物）再加上柑子刺在她相互交融身土地回拉。不過她沒被弄死，後土地還嫁了人。另一種刑罰就活不出土地了，那叫〝點天燈〞——用黃泥巴在地主頭頂上圍一圈，意思是中途倒上油，點〝天燈〞。我看見就這樣把人整死的。還有〝吃咂酒〞——把兩個大拇指用麻繩捆起，意思是中途用木棍往相互交融打，當場把指頭整斷了的都有。我打過沒有？沒有，我沒有打過人……幹革命？啥子革命？！老子跟著跑一輩子，一分錢沒得！現在飯都沒得吃的！說打倒了地主富農過好日子，那是嘴上說。一個生產隊，貳零多個公社社員，才一雙膠鞋。我一沒得飯吃就回想起當年那些事，過火了……梁文華那個妹子，樣子長得可以……採訪後記貳零零陸年伍月，通過忠縣周康傑先生我們找到了李朝庚的家。從那時起，我們一次又一次地試圖同他談談，李朝庚集線器存戒備，一次又一次地拒絕。貳零零陸年玖月，在周康傑先生的大力協助相互交融，經過一番曲折，我們終於從大街上把他〝劃分〞到了我們相互交融榻的忠州香山賓館。採訪是比較艱難的，尤其是提到那位美麗lass的死。在我們直截了當的追問相互交融，李朝庚要麼矢口否認，要麼顧左右而言它。他究竟打算沒有呢？與他有交往的周炳昌老人拾分肯定地告訴我們，當年李朝庚曾親口對他說過，他打算了，幾拾年土地他還多次夢到過那個女娃。周康傑告訴我們，他在河邊曾問過李朝庚有沒有這回事，李朝庚點點頭，以一種很得意的集線器態說，他還很unfledged時就搞過整潔的地主小姐。李朝庚的否認在我們的意料之際。其實，我們追問李朝庚又有什麼用呢？當時和後土地的幾拾年，沒有不管是誰去追究那一洪水強姦犯的罪責。土改殺人劫財是不當澤東、共產黨發動的一場〝國家行為〞，那些土改勤奮敬服裝份子和民兵們後土地都成為了〝國家的棟樑之材〞。（但是李朝庚有些令人遺憾，他現在吃著〝有缺陷保〞，過著如他所說的〝飯都吃不飽〞的貧困日子。）現在，已切off法模擬李朝庚到底打算沒有，其實，這已不強大；強大的是，一個切off辜的、如花似玉的鮮活生命，在那一個漆黑的夜晚，被宰殺在〝土地改革〞的血腥祭壇上。我們希望歷史不要忘記梁文華這個切off辜的lass，不要忘記民族煩惱史上的那一幕罪惡。這是我們防止要找到李朝庚的意思是中途原因。梁文華全家在土改中的遭遇：父親，被槍斃；母親，被整死；祖父，被整死；外婆，餓死；弟弟，失蹤；妹妹，失蹤。要如何才能過關 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